Dios ha muerto. Dios sigue muerto. Y nosotros lo hemos matado. ¿Cómo podríamos reconfortarnos, los asesinos de todos los asesinos? El más santo y el más poderoso que el mundo ha poseído se ha desangrado bajo nuestros cuchillos: ¿Quién limpiará esta sangre de nosotros? ¿Qué agua nos limpiará? ¿Qué rito expiatorio, qué juegos sagrados deberíamos inventar? ¿No es la grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros? ¿Debemos aparecer dignos de ella?
La religión nos acompaña desde que existe el hombre. Considero que es parte de nuestra cultura aunque no la practiquemos. No es la misma percepción del bien y del mal la de un cristiano europeo, que el bien y del mal de una tribu canibal.(un ejemplo fácil) Por eso que es base de lo que somos, deberíamos al menos conocer los fundamentos de las mayoritarias, tanto por historia, como antropología. La religión en si misma no se enseña, ni aprende.
No se si conocéis el documental "Zeitgeist", en el cual se tratan tres aspectos: la religión, el dinero y el atentado del 11-S. Si podéis, os recomiendo que lo veáis entero porque es interesante.
De momento, os dejo el siguiente enlace, donde cuestionan la religión.
Desde luego no es la misma percepción del bien y del mal, entre Eurpopa y según q tribus, aunque no necesariamente veo que nuestro bien sea mas bien que el suyo. ¿Cuanta gente se ha matado y se mata bajo la bandera de la religion católica y los principios europeos.
Lo que conocemos como BIEN a día de hoy en nuestra sociedad son los valores de Jesucristo. El imperio romano al convertirse al catolicismo, aplicaron a sus leyes nuevos conceptos del derecho de las personas. Esto a evolucionado hasta nuestra sociedad. Por lo que estudiar las religiones es importante. Entiendo que esteis en contra de todo, pero no hay que olvidar que el problema no está en la religión si no en los hombres.
El nuevo testamento, habla de amor, perdón y respeto a todas las personas por igual. Además de la muerte de Jesucristo por el pecado del hombre.
Seguir esa doctrina es ser cristiano. La iglesia ha estado y está dirigida por hombres, ese el problema. No aprendimos el ejemplo que nos dió un señor hace 2000años
De todas formas, lo que enseñan en clase de religión, (y los que la hemos estudiado lo sabemos), se tratan temas de injusticia social, enseñan sobre otras religiones, evangelios. Vamos yo solo le veo cosas positivas. Si alguien no las ve, que seleccione mejor el colegio al que lleva a sus hijos.
La indicación de cual es el camino correcto me la proporcionó el problema referente a qué es lo que las designaciones de lo BUENO acuñadas por las diversas lenguas pretenden propiamente significar el aspecto etimológico: encontré aquí que todas ellas remiten idéntica metamorfosis conceptual, que, en todas partes, NOBLE, ARISTOCRÁTICO en el sentido estamental, es el concepto básico a partir del cual se desarrolló luego, por necesidad BUENO en el sentido ANÍMICAMENTE NOBLE de ARISTOCRÁTICO de ANÍMICAMENTE DE ÍNDOLE ELEVADA, ANÍMICAMENTE PRIVILEGIADO : un desarrollo que marcha siempre paralelo a a aquel que hace que VULGAR,PLEBEYO, BAJO, acaben por pasar al concepto MALO. El más elocuente ejemplo de esto último es la misma palabra alemana “ malo” (schlechzt): en sí es idéntica a “simple (schlicht), y en su origen designaba al hombre simple, vulgar, sin que, al hacerlo, lanzase aún una recelosa mirada de soslayo, sino sencillamente en contraposición al noble, Aproximadamente hacia la Guerra de los Treinta años, es decir, bastante tarde, tal sentido se desplaza hacia el hoy usual. Con respecto a la GENEALOGIA DE LA MORAL, esto me parece un conocimiento esencial , el que se haya tardado tanto en encontrarlo se debe al influjo obstaculizador que el prejuicio democrático ejerce dentro del mundo moderlo con respecto a todas las cuestiones referentes a la procedencia. Prejuicio que penetra hasta en el dominio, aparentemente objetivísmo, de las ciencias naturales y de la fisiología; baste aquí con esta alusión. Friedrich Nietzsche
En alusión a algunos comentarios, pienso q por supuesto que la religión puede aportar muy buenos valores, no digo que no, aunque no soy religioso. Solo digo que en el horario academico, en el que se imparten ciencias, lengua, artes... conocimientos, no creo que se tengan que enseñar creencias, religiones. Lo ideal seria que este tipo de materias se dieran como extraescolares o en el centro religioso correspondiente a tu creencia.
Dios ha muerto. Dios sigue muerto. Y nosotros lo hemos matado. ¿Cómo podríamos reconfortarnos, los asesinos de todos los asesinos? El más santo y el más poderoso que el mundo ha poseído se ha desangrado bajo nuestros cuchillos: ¿Quién limpiará esta sangre de nosotros? ¿Qué agua nos limpiará? ¿Qué rito expiatorio, qué juegos sagrados deberíamos inventar? ¿No es la grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros? ¿Debemos aparecer dignos de ella?
ResponderEliminarFriedrich Nietzsche
La religión se enseña en los templos, y los conocimientos en las escuelas.
ResponderEliminarLa religión nos acompaña desde que existe el hombre. Considero que es parte de nuestra cultura aunque no la practiquemos. No es la misma percepción del bien y del mal la de un cristiano europeo, que el bien y del mal de una tribu canibal.(un ejemplo fácil)
ResponderEliminarPor eso que es base de lo que somos, deberíamos al menos conocer los fundamentos de las mayoritarias, tanto por historia, como antropología.
La religión en si misma no se enseña, ni aprende.
No se si conocéis el documental "Zeitgeist", en el cual se tratan tres aspectos: la religión, el dinero y el atentado del 11-S. Si podéis, os recomiendo que lo veáis entero porque es interesante.
ResponderEliminarDe momento, os dejo el siguiente enlace, donde cuestionan la religión.
http://www.youtube.com/watch?v=8kX3ktKzgRU&feature=player_embedded
Desde luego no es la misma percepción del bien y del mal, entre Eurpopa y según q tribus, aunque no necesariamente veo que nuestro bien sea mas bien que el suyo. ¿Cuanta gente se ha matado y se mata bajo la bandera de la religion católica y los principios europeos.
ResponderEliminarLo que conocemos como BIEN a día de hoy en nuestra sociedad son los valores de Jesucristo.
ResponderEliminarEl imperio romano al convertirse al catolicismo, aplicaron a sus leyes nuevos conceptos del derecho de las personas.
Esto a evolucionado hasta nuestra sociedad.
Por lo que estudiar las religiones es importante.
Entiendo que esteis en contra de todo, pero no hay que olvidar que el problema no está en la religión si no en los hombres.
El nuevo testamento, habla de amor, perdón y respeto a todas las personas por igual.
ResponderEliminarAdemás de la muerte de Jesucristo por el pecado del hombre.
Seguir esa doctrina es ser cristiano.
La iglesia ha estado y está dirigida por hombres, ese el problema. No aprendimos el ejemplo que nos dió un señor hace 2000años
De todas formas, lo que enseñan en clase de religión, (y los que la hemos estudiado lo sabemos), se tratan temas de injusticia social, enseñan sobre otras religiones, evangelios.
Vamos yo solo le veo cosas positivas.
Si alguien no las ve, que seleccione mejor el colegio al que lleva a sus hijos.
La indicación de cual es el camino correcto me la proporcionó el problema referente a qué es lo que las designaciones de lo BUENO acuñadas por las diversas lenguas pretenden propiamente significar el aspecto etimológico: encontré aquí que todas ellas remiten idéntica metamorfosis conceptual, que, en todas partes, NOBLE, ARISTOCRÁTICO en el sentido estamental, es el concepto básico a partir del cual se desarrolló luego, por necesidad BUENO en el sentido ANÍMICAMENTE NOBLE de ARISTOCRÁTICO de ANÍMICAMENTE DE ÍNDOLE ELEVADA, ANÍMICAMENTE PRIVILEGIADO : un desarrollo que marcha siempre paralelo a a aquel que hace que VULGAR,PLEBEYO, BAJO, acaben por pasar al concepto MALO. El más elocuente ejemplo de esto último es la misma palabra alemana “ malo” (schlechzt): en sí es idéntica a “simple (schlicht), y en su origen designaba al hombre simple, vulgar, sin que, al hacerlo, lanzase aún una recelosa mirada de soslayo, sino sencillamente en contraposición al noble, Aproximadamente hacia la Guerra de los Treinta años, es decir, bastante tarde, tal sentido se desplaza hacia el hoy usual.
ResponderEliminarCon respecto a la GENEALOGIA DE LA MORAL, esto me parece un conocimiento esencial , el que se haya tardado tanto en encontrarlo se debe al influjo obstaculizador que el prejuicio democrático ejerce dentro del mundo moderlo con respecto a todas las cuestiones referentes a la procedencia. Prejuicio que penetra hasta en el dominio, aparentemente objetivísmo, de las ciencias naturales y de la fisiología; baste aquí con esta alusión.
Friedrich Nietzsche
En alusión a algunos comentarios, pienso q por supuesto que la religión puede aportar muy buenos valores, no digo que no, aunque no soy religioso.
ResponderEliminarSolo digo que en el horario academico, en el que se imparten ciencias, lengua, artes... conocimientos, no creo que se tengan que enseñar creencias, religiones. Lo ideal seria que este tipo de materias se dieran como extraescolares o en el centro religioso correspondiente a tu creencia.
Que poderoso se siente el ser humano.
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